فيه أصحابي ؟ قال : وما تصنع بذلك ؟ أشغب بك وتشغب بي ، فيبقى في قلبك « 1 » ما لا ينفعك ، ويبقى في قلبي ما يضرك « 2 » . قال إبراهيم التّيمى : إياكم والمخاصمات في الدين ، فإنها تحبط الأعمال . قال عمر بن عبد العزيز : من جعل دينه عرضا للخصومات أكثر التنقل . قال الأوزاعىّ : إذا أراد اللّه بقوم شرّا ألزمهم الجدل ، ومنعهم العمل . قال ابن أبي الزناد : ما أقام الجدل شيئا إلّا كسره جدل مثله . وقد أفردنا في كتاب « بيان العلم » بابا فيما تجوز فيه المناظرة والجدال ، وبابا فيما تكره فيه المناظرة والمجادلة ، وأوردنا فيهما من الآثار عن السلف وأئمة الخلف ما فيه كفاية وبيان ، والحمد للّه وهو المستعان . قال الأصمعي : سمعت أعرابيا يقول : من لاحى الرجال وماراهم قلت « 3 » كرامته ، ومن أكثر من شئ عرف به . وقال مسعر بن كدام الهلالي يوصى ابنه كداما : إنّى منحتك يا كدام نصيحتى * فاسمع لقول أب عليك شفيق أمّا المزاحة والمراء فدعهما * خلقان لا أرصاهما لصديق إنّى بلوتهما فلم أحمدهما * لمجاور جار ولا لرفيق

--> ( 1 ) ا : ذلك ( 2 ) ب : ما لا يضرك . ( 3 ) ا : كثرت .